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赋花澜(又名:天妓)

行烟烟/著

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【内容简介】
繁天梦落,杳杳尘望
不过是为了成全那浮华盛世中的一路相守
几年前初读王书奴先生的《中国娼妓史》。当时看的是解放后中华书局影印的民国初年版,并没有通篇读完,但心里仍觉震撼。
后来翻看了不少关于歌妓、官妓、家妓、私妓的资料,奈何关于这些的史料残缺。而王书奴先生著《中国娼妓史》,考证已是非常周全,每每写下一个论点,必定旁征博引中外史料。去年想起这本未读完的书,又找出来,细细读了一遍。
记载名妓的野史很多,又有很多民间故事传闻,所谓“古代十大名妓”之类的短篇小说也多如牛毛。
我常想,作为一个有如此历史渊源的、又经久不衰的职业,为什么关于它的文字少之又少?
陈寅恪先生的《柳如是别传》也是我的大爱。以陈寅恪先生之学术名望,而为一明末名妓花十年之久、八十万字之多著书,又是为何?为什么没有人说陈寅恪先生是“笑贫不笑娼”?
烟烟不才,不敢自比于陈寅恪先生,只是希望各位读者在看我的文时,不要先主观臆断《天妓》为某种类型的书。
我选此题材,并非是为了哗众取宠,只是每每顾及历史上那些色艺超群、文采风流、有谋略、识大体,却又命运多舛的奇女子时,烟烟总是会觉得扼腕。
所以想写这么一本小说,因为我想给她们一个好的结局,哪怕只是在我的想象中。
为什么要选歌妓来写,是因为我一直认为歌妓是一个特殊的群体。她们有美貌、有才学、甚至有胆略,但是却没有好的地位。她们中有太多的传奇可以书写,但这些传奇的结局往往令人心碎。
回首北宋之时,提到歌妓,人们自然可以联想到官吏、士大夫、太学生、文人,还有那些流传千古的词作。那些女子们交游于社会上层与下层之间,又颇受读书人的喜爱,这是一种多么奇妙的社会现象!为什么不可以拿来成一篇文呢?
烟烟虽然深爱历史,但本业是商科,亦常叹自己治史不严,无法写出像《柳如是别传》那样气势恢弘的史文,只能在自己这一方小小天地间编一本小说,以尝自己多年夙愿罢了。
《天妓》既是小说,文中自然就有虚构之处,还希望读者不要深究,以读小说的态度来对待这本书。朝代虽是架空,但相信有心的读者还是可以看出烟烟是根据哪个朝代来写的文。写文自娱,又想让读者能有共鸣,真是一件非常艰难的事。
啰啰嗦嗦说了这么一堆,无非是纠结于那一句“笑贫不笑娼”带来的委屈感罢了。如果各位还有什么别的意见,欢迎在书评区发言,烟烟一定与各位讨论。

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